神護寺

嵐山電車高雄口の西北6kmあまり、右京区梅ヶ畑高尾町、高雄山景勝の地にあり、自動車の便があります。

神護寺は和気清麿の創建になり、もと河内国にあったものを平安時代の天長元年（824年）この地に移し、弘法大師もここに住んだことがあると伝えています。その後は長く頽廃していましたが、寿永元年（1182年）になって文覚上人がこれを再興して非常に隆盛に向かいました。現存の堂宇で最古の建造物は大師堂で、藤原時代の建造となり、本堂、五大堂および山門はいずれも江戸時代の再建です。

大師堂[国宝]　納涼房と呼ばれ、仁安3年（1168年）の建立で、後に豊臣秀吉が改築したといいます。桁行左側四間右側五間、梁間三間、単層入母屋杮葺、屋根の勾配緩く、軒に反りがあり、その形態は非常に優美です。柱は面取の方柱を建て、舟肘木を用い、柱間には蔀戸唐戸を用い、建立当時の形式を多分に伝え、寝殿造の風を残しています。

内陣には板彫の弘法大師像が安置されています。その像は右に五鈷、左に珠数を執って礼盤上に坐した普通の姿ですが、これを板面に半肉彫とし彩色したのは珍らしいものです。これは鎌倉時代の正安4年（1302年）仏師法眼定善が土佐金剛頂寺のものを模作したものに、法眼円順が彩色を加えたと伝えています。

本堂　江戸時代元和年間（1615～1624年）の再建で、五間五面入母屋造桟瓦葺の建築、本尊薬師三尊は平安時代の傑作で、国宝に指定されています。

五大堂　三間三面入母屋造の建築で、堂内には国宝の五大虚空蔵菩薩および薬師如来の諸像が安置されています。薬師の像は高さ約60cm、乾漆仏で説法の印を結んだ平安初期の優秀な作です。五大虚空蔵菩薩は5体とも木造の坐像で、高さ約91cm、胡粉彩色を施し、女性的美貌を備えた平安時代の優秀な作です。

銅鐘[国宝]　境内の鐘楼にかかっています。高さ186cm、口径78cm、古来三絶の鐘と呼ばれ、日本の梵鐘のなかで最も著名なもののひとつで、鋳出銘によると貞観17年（875年）和気彜範が志我部海継に命じて鋳造させたものです。またその銘文は管原是善の作で、それを書いたのは藤原敏行です。このような詩文の筆蹟に当時第一流の名家を起用していることで名高い。

高雄山はまた紅葉で名高く、とりわけ本堂の奥にある地蔵院から見た景色は当山第一といわれ、清滝川を深く見下した渓谷の紅葉美は真に見事です。

• 宝物
• 昆沙門天像[国宝]　一体　木造彩色、非常に華かな甲冑武者の姿を備えた藤原末期の精巧な佳作で、方丈内に安置されています。
• 神護寺絵図[国宝]　寛喜二年、紙本墨書　一鋪
• 高山寺絵図[国宝]　寛喜二年、紙本墨書　一鋪
• 寺領絵図[国宝]　紙本墨書　四鋪
• 次の宝物は京都博物館出陳
• 十二天像[国宝]　絹本著色　十二幅
• 山水図六曲屏風[国宝]　絹本著色　一双
• 源頼朝外三人肖像[国宝]　絹本著色　伝藤原隆信筆　四幅
• 両界曼荼羅図[国宝]　紫綾金銀泥絵伝弘法大師筆　二幅
• 足利義持像[国宝]　絹本著色　応永廿一季怡雲和尚賛　一幅
• 二荒山碑文[国宝]　紙本墨書　伝弘法大師筆　一巻
• 文覚四十五箇条起請文[国宝]　一巻　紙本墨書、中山忠親筆　後白河天皇宸筆御跋
• 文覚上人書状案[国宝]　紙本墨書　一巻
• 神護寺略記[国宝]　紙本墨書　一巻
• 潅頂歴名[国宝]　紙本墨書　弘法大師筆　一巻