太宰府天満宮

二日市駅の東北約4km、筑紫郡太宰府町にあり、自動車の便があります。

菅原道真が左遷地での住まいである榎社で亡くなると、ひつぎを乗せた車が安楽寺の前で動かなくなり、そこで葬り廟所としたというのが起源です。平安時代の延喜5年（905年）公の随臣味酒安行が神託によってはじめて神殿を建て天満大自在天神と称したと伝わります。以来朝廷および武家の崇敬が厚く、社殿も次第に荘厳さを加え、神領も数国におよんだことがあり、古来文教の神として京都北野神社とともに広く信仰されています。

参道の左右に軒をつらねた売店の間を過ぎ境内に入ると、池上に架かった三橋があり、第二の橋際には国宝になっている小祠志賀社があります。池上を渡り石の鳥居を過ぎると左手に絵馬堂、祓殿、右手に宝物館を見て正面に進むと朱塗檜皮葺の楼門があります。楼門の左右からは同じく朱塗の廻廊を出し、本殿の前庭をかこんでいます。楼門廻廊等は明治年間の建築ですが、本殿は小早川隆景が安土桃山時代の天正年間（1573～1592年）この国の主となるにおよんで再建したものです。境内は広く池辺をはじめところどころにクスノキの巨樹があり風致を添えています。

例祭は8月25日。1月7日の夜に行われる追灘祭は、俗に「鬼すべ」と呼ばれ、境内の祓殿で行われます。殿の背後に松葉、藁をたくさん積み上げ、これに点火し、猛煙に包まれたなかを鬼方はみな棍棒をもって社殿の側面を破り、鬼を殿内に迎え入れます。その行事は夜半におよび壮烈を極めます。また当日午後6時から鷽替の行事があります。

本殿[国宝]　五間社流造、屋根は檜皮葺で、正面には中央に大唐破風の向拝、左右に車寄が付いています。内部は床黒塗にして金箔押の円柱を建て、奥に黒塗の壇を作り、壇上に黒塗の板唐戸を立て神座が設けられ、内々陣には菅公の遺骸を納めてあります。建築は手法雄大、装飾非常に華麗豪放、桃山時代の特徴を発揮しています。

末社志賀社[国宝]　境内反橋際にあり、室町時代の長禄2年（1458年）に再建された方一間、単層、屋根入母屋造杮葺の小社殿です。本殿はこのように極めて小規模な建築ながら、その構造手法は複雑珍奇で稀に見るところです。屋根は入母屋造ですが、正面に千鳥破風とその前に唐破風とがあり、枡組も四手先詰組を用い、尾棰を加え、支輪および軒天井をもち、さらに各面中央に一個の蟇股を配し、腰四方に廻椽を繞らし高欄を附け、その下の腰組には四手先挿肘木を用いて椽を支えています。構造はこのように複雑な上に、その手法においても和様唐様および天竺様を併用しているなど、室町末期における粋をあつめた建築雛形のような観を呈しています。

宝物殿　鉄筋コンクリート朱塗、七間三面、単層入母屋造の建築で、多数の宝物が陳列されていますが、次にその重要なものを挙げます。

• 毛抜形太刀[国宝]　一口　無銘、菅公佩刀と伝えています。
• 太刀[国宝]　銘俊次　一口
• 鰐口　銅製、径60cm、安土桃山時代の慶長5年（1600年）豊臣朝臣広門が安楽寺天満宮に奉納したものです。
• 神鏡　二面　文禄2年（1593年）大谷刑部小輔吉橋が奉納したもの。
• 除香帖　八冊　明治35年（1902年）一千年祭記念のため作られた書画帖で、当時の著名な画家人物の筆蹟がうかがわれます。

徴古館　本殿の後方にあり、その玄関は維新の際ここに滞留した五卿の一人であった三条卿居館の玄関です。館内には日本の石器時代、古墳時代の遺物その他考古の資料となるべきものが多数陳列されています。