書寫山圓教寺

播磨高岡の北約8km、姫路駅の西北約12km、書写山の頂上景勝の地にあります。藤原時代村上天皇の御宇性空上人によって開かれた寺で、西国順礼二十七番観音の札所として名高いところです。花山、後白河、後醍醐諸帝が行幸されたこともあります。鎌倉時代の元弘元年（1331年）雷火により諸堂が炎上しましたが、数年をおかず再建されました。現存の大講堂、鐘楼などは当時の再建で、その他、古建築として常行堂、食堂、金剛堂等があります。摩尼殿（本堂）は大正10年（1921年）に焼失しましたが、七間十面単層入母屋造の大殿堂が再建されました。

大講堂[国宝]　本堂の後方幽邃の地にあり、元弘年間の再建にして、七間六面、重層、屋根入母屋造本瓦葺の大堂宇です。その外観においても、また内陣外陣の区劃を厳重にしている点においても、よく天台宗仏殿の形式を示し、須弥壇は中央の一段低い土間に設け、その壇上に国宝の釈迦三尊を安置しています。内外の構造および手法は非常に雄大で、日本の仏寺建築中天台宗仏殿の貴重な遺構です。

釈迦如来および両脇侍像[国宝]　講堂の須弥壇上に安置され、三尊とも一木造漆箔の像で、相好にも襞褶にも平安朝の特色が認められる剛快な作です。中尊は坐像にして高さ174cm、両脇侍は立像にして各約189cm、両脇侍の光背は仏体と同時の作ですが、中尊の光背と三尊の台座は鎌倉時代の補作です。

四天王立像[国宝]　講堂内に安置されています。木造で高さ144～163cm、刀法は一木造の古法を用い、姿態生気に富んだ藤原時代の作です。

鐘楼[国宝]　大講堂から金剛堂に至る途中にあります。三間二面重層、袴腰、屋根入母屋造本瓦葺、元弘2年（1332年）に再建されたものですが、後世の改作が多いです。

金剛堂[国宝]　鐘楼のそばから少し奥へ行ったところにあります。三間三面、単層、屋根入母屋造、本瓦葺朱塗の小建築ですが、その手法様式に室町時代末期の特徴を示した建築です。

奥ノ院　開山性空上人の木像を安置する開山堂、この山鎮護の神を祀る一間社春日造の護法堂、および不動堂などもあって一仙境となっています。