東照宮

[別格官幣社]　徳川家康公を祀る神社です。東照宮は、元和3年（江戸時代、1617年）に2代将軍・徳川秀忠によって家康公の霊廟として造営され、駿河の久能山から家康公の遺骸をここに改葬しました。現在の社殿は、3代将軍・家光が寛永11年（江戸時代、1634年）11月に改築を開始し、翌寛永13年4月に、わずか1年半という短期間で落成しました。その荘厳かつ華麗な造りは、国内外の訪問者を魅了し続けています。

日光といえば主にこの東照宮を指し、「日光を見ずして結構と言うなかれ」と言われています。陽明門の前に立ち、「ああ結構」と感嘆の声を上げた後は、建築物の個々の細部を観察しながら、全体としての調和を考察することをお勧めします。日光の建築物は、以下のような点に重点を置いて設計されています。

まず第一に、限られた神域の中で社殿を曲折を持たせた配置にすることで、建築物同士の調和を図り、全体的にも部分的にも奥ゆかしさを演出しています。第二に、自然のまま保存された老樹の常緑が、華美な建築の背景として見事に調和しています。第三に、社殿は耐久性、耐火性、耐寒性、耐湿性を兼ね備え、装飾には当時の工芸美術の粋が集約されています。

例祭は毎年6月1日に行われ、翌2日には神輿渡御の行列が催されます。この行列には宮司以下約1,200人が参加し、「百物揃え」と称される壮大な行列は見応えがあります。

石鳥居および参道[国宝]　石鳥居は高さ約8m、柱の直径は1m以上ある花崗岩製の堂々たる明神式鳥居です。元和4年（江戸時代、1618年）に黒田長政が奉納したもので、東照宮の正門にあたります。「東照大権現」と書かれた扁額が掲げられています。この鳥居を起点に、廟塔に至る参道が約1kmにわたって続きます。飛石敷や切石敷が施され、随所に石柵や石階が設置された見事な参道です。

五重塔[国宝]　石鳥居をくぐった左手に建つ五重塔は、慶安3年（江戸時代、1650年）に酒井忠勝によって寄進されましたが、文化14年（江戸時代、1817年）の火災で焼失し、同年に酒井家によって再建されました。塔は方三間の構造で、高さ約32mあります。外観は朱塗りで、四方の唐戸は蝋色塗りとなっています。組物には三手先を採用し、尾垂木を加えた上で縁起彩色が施されています。また、蟇股には十二支の動物彫刻が描かれ、極彩色が施された木鼻や長押なども含め、全体の色彩は非常に華やかです。

表門[国宝]　五重塔の前を過ぎ、石段を登ると、杉の巨木の間に建つ朱塗りの門が「表門」です。かつては「仁王門」と呼ばれていました。三間二面一戸の切妻造で、屋根は銅瓦本葺きとなっています。扉柱や桝組などが朱塗りで仕上げられており、羽目板には蠟色塗が施されています。蟇股には竹に虎や獅子に牡丹、麒麟などの彫刻が施され、極彩色で彩られています。また、正面左右には法眼康音作の仁王像が安置され、背面の左右には金色の狛犬が配されています。

石灯籠　表門から陽明門に至る道の間に、97基の石灯籠があります。さらに15基の銅製灯籠と2基の鉄製灯籠があり、いずれも諸大名によって奉納されたものです。それぞれに「東照大権現」の神号や、寄進の年月、寄進者の姓名などが刻まれています。

下神庫[国宝]　表門を入ってすぐ右手にあります。七間四面の校倉造で、屋根は切妻造の銅瓦本葺きです。正面には三間分の蠟色塗の棧唐戸があり、それ以外の部分は土台から桝組に至るまで朱塗りで仕上げられ、多くの金銅装飾金具が使用されています。また、長押の上部には各所に極彩色が施されており、非常に華やかな神庫となっています。

中神庫[国宝]　下神庫の向かい側、表門に正対する位置にあります。九間三面の校倉造で、屋根は入母屋造の銅瓦本葺きです。正面には五間分の向拝が設けられており、中央と一間を隔てた左右に蠟色塗の機唐戸が配置されています。朱塗りの部分や長押上部の極彩色は下神庫とほぼ同様ですが、向拝が長いため軒が深くなっています。

中神庫と下神庫の間にある朱塗りの建物は「西浄」と呼ばれ、かつて諸大名のための便所として使用されていました。

神厩[国宝]　中神庫の前に位置しています。文政13年（江戸時代、1830年）に修復され、現在に至っています。梁間三間、桁行五間で、正面には馬をつなぐための「駒繋ぎ」があり、後方には馬官の席があります。両者の間には「石の間」が設けられています。屋根は流造で銅瓦本葺きとなっており、両切妻には大きな流破風が施されています。長押の上部にある小壁には有名な「松に猿猴」の彫刻があります。東照宮や大猷廟の建築物は基本的に漆塗りが施されていますが、この神厩だけは素木造で、装飾も簡素に仕上げられており、厩舎建築としての性質が際立っています。

神厩の前には「コウヤマキ」があり、徳川家光が植えたと伝えられています。この木は目通り直径約1.5m、高さ約25mに及びます。

上神庫[国宝]　中神庫の向かい左側にあり、正面は経蔵（輪蔵）と向かい合っています。七間四面の校倉造で、屋根は切妻の銅瓦葺き、一間の向拝を付けています。正面の三間には蠟色塗りの棧唐戸が設けられており、その他の部分は土台から桝組に至るまで全て本朱塗となっており、他の二つの神庫と同じです。また、長押上部の極彩色装飾も他の神庫と同様です。南側の妻入り部分には箔押しの追掛に狩野探幽が下絵を描いた雄大な象の彫刻があり、参道からも眺めることができます。

上・中・下の神庫はいずれも祭器、神輿、渡御の行列で使用される甲冑などを収める場所です。この三神庫のうち、上下二庫の屋根は切妻造り、中神庫の屋根は入母屋造りとなっています。また、中神庫と上神庫には向拝が付けられているのに対し、下神庫には向拝が付いていません。このように、三神庫それぞれに違いがありますが、それは倉庫としての共通形式を維持しつつも変化を持たせ、三庫が並んだ際に平凡にならないよう工夫された結果と考えられます。

水屋[国宝]　上神庫の正面にあり、中には花崗岩製の水盤が据えられています。盤の底からは水晶のように澄んだ水がこんこんと湧き出ています。この水屋は元和4年（江戸時代、1618年）に肥前佐賀藩の鍋島勝茂が寄進したものです。建物は銅瓦葺きで、前後に唐破風を設け、柱には花崗岩の角柱が用いられています。各隅には一本の親柱と二本の控柱があり、その上部は金襴巻きの金具で装飾されています。柱上部は木造で、頭貫や台輪は胡粉摺りの仕上げが施されています。桝組には極彩色が施され、欄間には波の浮彫があります。前後の破風内には黒塗りの大瓶束が立てられ、その左右の追掛には波に龍の浮彫があり、華やかで変化に富んだ建築様式となっています。

輪蔵[国宝]　水屋の前にある青銅製の鳥居をくぐると、左手に輪蔵を収めた建物があります。この建物は五間五面の重層宝形造りで、屋根は銅瓦葺きとなっています。四面の柱間ごとに火灯窓があり、採光のための工夫が施されています。また、前後左右の側面中央には黒塗りの棧唐戸が設置されています。柱や腰廻りは朱塗り、長押上部の各部分はすべて極彩色で彩られています。

建物内部の中央には輪蔵があり、八角形をしていて腰組や二重欄干などに五彩の絵模様が施されています。この輪蔵は中央に軸が付いており、回転する仕組みになっています。そのため「輪蔵」と呼ばれています。内部には天海版の一切経が納められています。輪蔵の前には傅大士像があり、その左右には普成像と普建像が配置されています。

飛込獅子　輪蔵の前から石段を登ると、石柵の左右の親柱と同じ石材でできた支柱が、飛び込む獅子の形に彫刻されています。備前西大寺の築太夫による作品で、非常にユニークな彫刻です。

燭台　飛込獅子のそばにあり、青銅製の燭台です。寛永13年（江戸時代、1636年）にオランダから献上されたものです。

朝鮮鐘　燭台の横にあり、寛永20年（江戸時代、1643年）に朝鮮から献上された鐘です。宝形造りの銅瓦葺きの覆屋に吊るされています。

廻灯籠　参道を挟んで朝鮮鐘と向かい合う形で、同じ形式の覆屋に納められています。黄銅製の九角形の灯籠で、寛永13年（江戸時代、1636年）にオランダから献上されました。中央に軸柱があり、自由に回転する仕組みになっています。上部には9つの葵紋が飾られています。

釣灯籠　廻灯籠の背後にあり、八角寄棟造りの建物内にあります。寛永13年（江戸時代、1636年）にオランダから献上されたものです。

鐘楼および鼓楼[国宝]　陽明門前の参道を中央に挟んで左右に建っています。向かって右が鐘楼、左が鼓楼です。大きさや形状はほぼ同じで、設計はやや長方形をした櫓造りになっています。屋根は銅瓦葺きの入母屋造りで、上層の回縁には朱塗りの勾欄があります。裾周りは袴腰形で銅板が貼られ、鍍金された鋲金物が施されています。桝組には上下ともに繧繝彩色が施され、美しい仕上がりです。

本地堂[国宝]　鼓楼の後方に位置しています。この建物には家康公の本地仏である薬師如来が安置されており、薬師堂とも呼ばれています。七間五面の規模を持つ入母屋造りの堂宇で、全体が朱塗りで彩られています。向拝の柱には金襴巻の金具が装飾され、長押より上部の大斗、巻斗、肘木、木鼻などもすべて朱塗りが施されています。向拝部分の蟇股の内側には、竹と虎を描いた彫刻があります。天井は内外二部に分かれ、内陣の天井は鏡天井となっています。そこには蟠龍の墨絵が描かれており、全長約15mに及ぶもので狩野永真安信の筆によるものです。この天井の龍の頭の下で手を打つと、鈴を振るような反響音が生じることで知られており、「鳴龍」として親しまれています。

陽明門[国宝]　鐘楼と鼓楼の間を通る参道の正面に、一段高くそびえる華麗な門が陽明門です。この門は、日光東照宮の建築群の中でも最も名高く、別名「日暮門」とも呼ばれています。構造形式は入母屋造で扇垂木を用い、四方に軒唐破風を付けた三間一戸の楼門です。この門の装飾彫刻は非常に複雑で、各部分をじっくり観察することで全体の美観が成り立っていることが分かります。柱は欅で作られた丸柱で、花崗岩の礎盤の上に立ち、独特な地紋が施されています。柱の一部には、鳥や動物、花などを彫刻した大円が描かれ、全面は胡粉塗りがされています。柱の上下端は金箔を施した金具で装飾されています。門の正面左側には「木目の虎」と呼ばれる虎の彫刻があり、その斑模様は木目を活かして表現されています。また、奥の柱は地紋が逆に彫られていることから「逆柱」と呼ばれています。門の表側左右の柱間には金剛柵があり、その中には随身像が置かれています。裏側には狛犬が配置されています。門の内側には牡丹唐草模様が施された透彫の羽目板があり、欄間には松に金鶏鳥、牡丹に鳳凰の浮彫が金地に極彩色で描かれています。天井には、外側に狩野安信の昇龍の八方睨み、内側には狩野探幽の降龍の四方睨みの黒絵が描かれています。また、両脇四隅には天人舞楽の絵が描かれています。左右の外側には、牡丹をモチーフとした浮彫が極彩色で描かれた金羽目が設置されています。枡組は唐様四手先で、蠟色塗りに沈金彫が施されています。尾垂木鼻には金地に極彩色を施した獅子頭が丸彫りされています。枡組の間には、中国の聖賢像を描いた彫刻が埋め込まれています。門の上層には、勾欄付きの回廊が巡らされており、その内側には「千人唐子遊戯」の丸彫が極彩色で描かれています。上層の枡組にも蠟色塗りと沈金彫が施され、尾垂木鼻には雲に龍頭の丸彫りが施されています。また、火灯窓には鳳凰の丸彫が極彩色で施され、木鼻には胡粉塗りの海馬（イルカに似た伝説上の生物）の丸彫りが付加されています。最後に、この陽明門の色彩について注目すると、柱の白色と枡組の黒色のコントラストが際立っています。その間に金、群青、緑青、朱などの絵具が使われ、色彩の調和に細心の注意が払われています。

廻廊[国宝]　陽明門の左右から延び、全長223m余りにわたって社域の上壇を囲み、中央に社殿を抱く単層の入母屋造りの廻廊です。梁間は二間、銅瓦で本葺きされています。廻廊の正面には1間ごとに松竹梅や鳳凰、孔雀、金鶏などの様々な意匠が施され、精巧で極彩色の浮彫が見事な装飾を彩っています。

神輿殿[国宝]　陽明門を入り左手に折れると、東向きに建つ神輿殿があります。こちらには主神である徳川家康と、相殿二柱の神々の神輿が納められています。三間三面の入母屋造りで銅瓦本葺き。正面には軒唐破風を備え、軸部は蠟色塗り、長押上の各部には金箔と極彩色が施されています。また、椽や勾欄は朱塗りで仕上げられ、天井には狩野了琢が描いた「天人舞楽図」が飾られています。

神楽殿[国宝]　陽明門を入ると右側に位置し、北向きで拝殿に向かい合っています。三間三面の入母屋造りで銅瓦本葺き。建物を囲む三方には朱塗りの椽と勾欄が施されています。正面中央には折唐戸が建てられ、左右両側の前二間は蔀戸で仕切られています。いずれも蠟色塗りの仕上げで、後方の一間では東側に遣戸、西側には連子窓が設けられています。腰羽目には地板に漆箔を貼り、草花が盛られた花籠が薄肉彫りで表現されています。長押上の各部は内外ともに極彩色で装飾されています。

上社務所[国宝]　神楽殿の東北に接し、西向きに建つ建物です。三間四面の入母屋造りで、正面に一間の向拝が設けられています。軸部は全て蠟色塗り、廻椽は朱塗りです。かつては「護摩堂」と呼ばれ、毎年三度護摩法要が行われていました。

玉垣[国宝]　唐門の左右から延び、社殿を囲む瑞垣です。中央部は極彩色の香狭間で飾られ、腰羽目には水鳥の浮彫が、欄間には山鳥を丸彫りにしてはめ込んだ装飾が施されています。

唐門[国宝]　陽明門の次に位置する門で、四方唐破風造りとなっています。正面と側面の破風はそれぞれ異なる形状を持ち、非常に独特な門です。正面の唐破風の上には青銅製の鯉が飾られ、左右の棟には同じく青銅製の龍があります。また、正面の台輪上には胡粉で仕上げられた中国の聖賢像が丸彫りされています。さらに正面左右の柱には昇龍と降龍の彫刻が、方立には竹に梅の意匠が施され、扉には梅、菊、牡丹などの寄木彫りがはめ込まれています。

本殿、石の間および拝殿[国宝]　本殿と拝殿を石の間で連結した権現造の建築で、唐門と瑞垣に囲まれた最も神聖な建物です。拝殿は縦9間、横4間の長方形の設計で、屋根は入母屋造り、正面中央には千鳥破風を設け、その前方には大きな唐破風が突出し、3間の向拝が備わっています。屋根は銅瓦葺きで、軒には二重繁垂を使用し、桝組には蠟色塗りと沈金彫りの唐様二手先が用いられています。向拝の柱は欅で作られた角柱で、白地に円文を散らし、その中に禽獣や草花が半肉彫りで表現されています。また、この柱の上部には龍の首が突き出しており、拝殿の軒下から吊り下げられた胴体が装飾的に配置されています。これらは江戸時代の建築特有の特徴です。階段は全面が鍍金の銅板で覆われており、正面の唐戸の框は蠟色に金の平蒔絵が施されています。羽目板には牡丹唐草の透かし彫りが施され、腰回りの勾欄や蔀戸なども蠟色塗りとされ、装飾金具で彩られています。内部は三つの部屋に分かれており、中央の部屋は5間×4間の大きさで、63畳敷きの広さを持ちます。左側には法親王が着座される部屋があり、右側には将軍の着座の間があります。どちらの部屋も2間×4間の18畳敷きです。中央の部屋の天井は折上げ格天井で、各区画に青地の岩絵が置かれ、極彩色で百態の龍が描かれています。この龍たちはすべて異なる姿をしており、「百種の龍」とも呼ばれます。柱は金箔押しの丸柱で、上部は極彩色の金欄巻きで装飾されています。長押の上や欄間には花鳥草木の彫刻が施されており、左右の杉戸には金泥地に極彩色で、右には竹と麒麟、左には牡丹と狂獅子が描かれています。これらは狩野探幽の作品です。左右の着座の間には紫檀、黒檀、鉄刀木、檳榔樹などで作られた八枚の額羽目があり、大きな桐や鳳凰の木象嵌が施されています。これらの唐木細工は非常に豪華なものです。中央の部屋正面の3間には御簾（みす）が垂れ下がり、金幣が三個設置され、御簾の上には神鏡が掲げられています。拝殿と石の間にある4本の柱は、堆黒の巻柱として有名です。石の間は拝殿の後方に続き、一段低い位置にあります。本殿は石の間に接続しており、5間×5間の入母屋造り、銅瓦葺きです。大棟には千木と勝魚木が飾られています。本殿の軒も二重繁垂で、桝組には蠟色塗りと沈金彫りの二手先が用いられています。台輪にはぐり彫り胡粉摺りの円柱が立ち、四方には腰組の上に勾欄付きの回縁が巡らされています。正面3間には唐戸が建てられ、両脇の各1間には火灯窓が設けられています。内部は幣殿、内陣、内々陣に分かれ、内々陣には「御宮殿」と呼ばれる建物があり、ここに御霊代が安置されています。

坂下門[国宝]　拝殿を下り、上社務所の前に戻り左へ曲がって回廊の潜門を出たところにあります。この潜門の蟇股には、有名な「眠り猫」の彫刻が施されています。坂下門は妻唐破風造で、屋根は銅瓦葺きです。二本の丸柱と角形の控柱があり、格天井には朱紅地に菊や牡丹の折枝が彫られています。扉には牡丹唐草の透彫があり、柱と扉の装飾金具には七宝が施されています。

奥宮拝殿[国宝]　坂下門から約200段の石段を登ると、宝庫と青銅の鳥居があります。さらに少し登ると奥宮の拝殿にたどり着きます。建物は五間三面の入母屋造で、前後に軒唐破風がついた銅瓦葺きの建築です。外部は銅板で包まれており、内部は極彩色の装飾が随所に施されています。

奥社廟塔および鋳抜門[国宝]　宝塔は徳川家康公の墓所で、高さ5m余りの銅製です。その正面には朝鮮から献上された青銅製の三具足が並んでいます。周囲は瑞垣で囲まれており、正面にある青銅製唐門は大きな鋳型で一体成形されたもので、「鋳抜の門」と称されています。この門は応安2年（南北朝時代、1369年）の作とされています。